جادو کردن جادو کردن در خواب کار باطل است . اگر
خواب بیند که جادو می کرد ، کاری کند که بیهوده و باطل است . بعضی گویند :
جادو کردن در خواب فتنه است برای کسی که او را جادو کردنند. امام صادق (ع)
می فرماید: جادو کردن در خواب بر پنج وجه است : 1- فتنه 2- فریب 3- مکر 4-
باطل و دروغ 5- کاری که در آن اصلی نباشد . جارو اگر دید خانه اش را جارو میکرد ، مالش ضایع شود . اگر خانه کسی را جارو می کرد ، مال کسی به وی رسد . جام اگر بیند جام پر آب یا گلاب به دست گرفت
یا کسی بدو داد و از آن خورد ، زن گیرد و فرزند صالحی به دنیا آورد. اگر
آب از جام ریخت و جام بماند فرزندش بمیرد و مادرش بماند . و اگر جام شکست
مادر فرزندش هم بمیرد . اگر جام سفید یا سبز داشت ، دلیل بر زن پارساست .
اگر جام سرخ بود ، زن مفسد است . جامه جامه در خواب دیدن ، کسب و کار مرد باشد
. اگر جامه خود را نیکو دید ، کسب و کار وی نیکو شود . اگر بد بود ،
تأویلش خلاف این باشد . اگر جامه خود را سیاه دید ، غم و اندوه است . اگر
سرخ بود ، خرمی و توفیق و طاعت است . اگر دید جامه رنگین داشت اگر زن است
وی را نیکو باشد . جامه کهنه پوشیدن بد است و جامه نو داشتن نیکو.
جغد
جغد در خواب مردی است نابکار . اگر دید جغد می گیرد ، وی را با چنین شخصی دشمنی افتد و دیدن جغد در خواب مبارک نباشد . اگر کسی دید که آواز جغد می شنید ، در آنجا نوحه و شیون باشد .
جگر
جگر درخواب مال پنهان است . اگر بیند جگر پخته یا بریان کرده یا خام بدست آورده ، گنج بیابد . جگر گاو وگوسفند هم دلیل بر مال و نعمت است .
جنازه
اگر کسی بیند جنازه کسی می برند ، بر کسانی که دنبال جنازه بودند ، فرمانروا شود و بر ایشان ظلم کند . اگر بیند مرد و مردم جنازه وی را می بردند ، شرف و بزرگی یابد ولی در دین مفسد شود. امام صادق (ع) می فرماید : دیدن جنازه در خواب بر سه وجه است : 1- بزرگی 2- ولایت 3- عز و جاه و رفعت
جنب بودن
اگر کسی در خواب بیند که جنب بود و خود را برهنه دید ، در کارش متحیر و حیران شود . اگر در حمام خود را شست و جامه پاکیزه پوشید ، به خدا باز آید و توبه کند .
جنگ کردن
اگر بیند که با مردم یا حیوان می جنگید ، بر دشمن غالب شود .
جو
اگر بیند جو می خورد یا داشت و یا کسی به وی داد، خیری به وی رسد . اگر دید در زمین جو می کاشت ، مال جمع کند و کاری کند که خدا خشنود شود . امام صادق (ع) می فرماید : دیدن جو در خواب ، مالی است که آسان بدست آید .
جوی آب
جوی آب در خواب ، اگر آب خوش طعم پاکیزه بود ، دلیل بر زندگانی خوش است . اگر آب جوی شور یا تلخ بود ، دلیل تلخی و سختی زنگانی اوست . اگر بیند بر جوی صافی نشسته ، از غم فرج یابد . اگر بیمار است شفا یابد . اگر وامدار است وامش گذارده شود . جابر مغربی گوید : جوی در خواب ، مردی محتشم با منفعت است . اگر دید آب از جوی برداشت به قدر آن از مردی محتشمم مال یابد . اگر کسی جوی را روان و صاف بیند ، کار وی روان شود . اگر اب جوی تیره بود ، کارش تباه و بی نظام شود .
تابستان اگر در وقت خود تابستان را در خواب دید و پربار بود ، عز و دولتش زیاد شود و کارش به مراد رسد. تاج تاج
در خواب ، زنان را شوهر و مردم عادی را نیکوئی حال است . اگر بیند بر سر
تاج داشت ، بلندی و منزلت یابد ولی در دین و شریعت ضعیف باشد. اگر این
خواب را زنی دید ، شوهری کند صاحب حشمت و مال و جاه در شغل . اگر بیند
تاج از سر وی افتاد و بشکست ، زن را طلاق دهد. تاریکی تاریکی
در خواب ضلالت است در دین . اگر بیند در تاریکی است و تبدیل به روشنایی شد
، توبه کند و راه دین بر وی باز شود . جابر گوید : دیدن تاریکی در خواب ،
غم و اندوه است . اگر دید هوا بسیار تاریک شد ، به مردم آن دیار غم و
اندوه رسد . امام صادق (ع) می فرماید : تاریکی در خواب بر پنج وجه است :
1- کفر 2- تحیر 3- بسته شدن کار 4- بدعت 5- گمراه شدن . تازیانه گویند
تازیانه در خواب مال اندک است . محمد بن سیرین گوید : اگر کسی دید که
دیگری را با تازیانه میزد ، به کاری مشغول شود و از آن کار سودی نبرد. اگر
تازیانه از دست وی افتاد ، کاری که در دست دارد ، بیندازد. کرمانی گوید :
اگر بیند کسی او را با تازیانه می زد ، مال حرام یابد . اگر بیند اثر
تازیانه بر بدن وی بماند ، سخنهای ناخوش بشنود.
تبر
تبر در خواب مردی ترسو است . اگر بیند تبری داشت یا کسی به وی داد ، با مردی بدان صفت دوست شود . اگر تبر وی شکست یا ضایع شد ، آن شخص را اجل رسد.
تخت
اگر بیند بر تختی نشسته که بر روی آن چیزی گسترده نبود ، به سفر رود . اگر بیند بر روی تخت خوابیده است و بر آن چیزی گسترده است ، به اندازه قیمت تخت بزرگی یابد . اگر شخص اهل فساد باشد ، بر دارش کنند به خصوص اگر خود را بر تخت خفته دید . امام صادق (ع) می فرماید : دیدن تخت در خواب بر هفت وجه است : 1- عز و جاه 2- سفر 3- مرتبت 4- بلندی 5- ولایت 6- قدر و جاه 7- عالی شدن کارها.
تخم کاشتن
اگر کسی در خواب دید تخم می کاشت و باز جمع می کرد ، شرف و بزرگی یابد. اگردید از آنچه کاشته بود می خورد ، تعبیرش نیکوتر است . اگر دید از آنچه کاشته بود چیزی حاصل نکرد ، دلیل بر غم و اندوه است. کرمانی گوید : اگر دید گندم می کاشت ، به او خیر و نیکی رسد . اگر جو می کاشت ، مال جمع کند . اگر دید عدس و باقلا و لوبیا مانند اینها می کاشت ، غم واندوه است .
تخمه
دیدن تخمه درخواب خیر نیست . اما صادق (ع) می فرماید : دیدن تخمه در خواب بر چهار وجه است : 1- مال ربا 2- فساد 3- مال حرام 4- پیروی از هوای نفس.
تخم ها
دیدن تخم ها در خواب آنچه ترش وتلخ و ناخوش است ، غم و اندیشه باشد و آنچه شیرین و خوشبو ، دلیل بر منفعت اندک است . جابر مغربی گوید : دیدن تخم ها درخواب و خوردن آن نیکو است ، مگر که پوسیده یا کرم خورده باشد .
ادامه مطلب ...پا اگر بیند یک پای وی بریده بود یا شکسته
بود ، نیمه مال وی ضایع شود. اگر هر دو پای وی بریده یا شکسته بود ، همه
مال وی برود یا بمیرد . اگر بیند پای وی در بند است ، او را زیانی رسد .
اگر دید پای او در دامی بند است یا در جایی فرو رفته است ، دلیل که در مکر
و حیلتی گرفتار شود . کرمانی گوید : هر دو پای به تأویل پدر و مادر باشد و
هر ضعف و نقصانی که در پا بیند ، به پدر و مادر کند . اگر بیند پای بسیار
داشت ، دلیل که به سفر رود ، اگر درویش است توانگر شود و دیدن پای خود ،
دلیل زینت مرد است و حصول مال و طاعت که کرده است .امام صادق (ع) می
فرماید : دیدن پای در خواب بر هفت وجه است : 1- عیش 2- عمر 3- سعی کردن 4-
طلب مال 5- قوت 6- سفر 7- زن و تعبیر پای کفتن در خواب غم و مصیبت است. پابند ( خلخال ) پابند در خواب ، سخن خوش و لطیف بود یا
بوسه است که از فرزند و عیال یابد یا به دوستی دهد. اگر پابند بسیار بیند
، نعمت و روزی حلال است به قدر آنکه دیده . پاچه اگر کسی در خواب پاچه گوسفند همی خورد ،
دلیل که چیزی یا نعمتی بدو رسد ، به قدر آنکه خورده است . اگر بیند پاچه
گاو می خورد ، در آن سال او را فراخی و نعمت است . جابر مغربی گوید :
خوردن پاچه در خواب ، دلیل بر خوردن مال یتیمان به مقدار آنچه خورده است ،
به خصوص اگر خام خورد .
پادشاه
اگر بیند پادشاه به وی جامه و لباس داد ، بر مردم خویش والی و رئیس شود . اگر بیند پادشاه شد ، توانگر شود . اگر بیند در نزد پادشاه بزرگ بود ، از پادشاه وی را بهره و نصیب حاصل شود . امام صادق (ع) می فرماید : اگر کسی پادشاه را گشاده روی و خرم دید ، کار او گشاده شود .
پر
اگر در خواب دید پر های بسیاری مانند پر مرغ دارد ، او را مهتری و بزرگی است . بعضی معبران گویند : پر دیدن در خواب ، قوت و پناه است . کرمانی گوید : اگر دید پرها داشت و می پردید ، به سفر رود و کارش نیکو شود . اگر بیند با خود پر مرغ داشت ، به قدر آن او را منفعت و خیر حاصل شود . اگر پرهای وی افتاد ، از بزرگی و جاه بیافتد و مالش نقصان شود .
پرده
هر کس در خواب پرده بیند ، دلیل بر غم و اندوه است و ترس وبیم در کارها . کرمانی گوید : اگر دید پرده ضایع شد ، دلیل که خداوندش از غم و اندوه فرج یابد و از ترس و بیم ایمن شود.
ادامه مطلب ...باد اگر کسی بیند که بادسختی می وزید، دلیل
که مردم آن دیار را بیم و ترس بود ، اگر بیند باد شدی بود ودرختان را می
کند ، اهل آن دیار را بلا و مصیبت رسد. باد معتدل دیدن دلیل بر تندرستی
بود و کسب کار نیکوی مردم. اگر بیند با باد از جایی به جای دیگر می رفت ،
دلیل که به سفری دور رود و در آن سفر جاه و بزرگی یابد. اگر بیند با بادی
سخت به سوی آسمان رفت ، اجلش نزدیک است . باد سموم در خواب ، دلیل بیماری
های سرد و بادمعتدلسرد در خواب ، دلیل بر بیماریهای شوریده است. بادام دیدن بادام در خواب نعمت و روزی است که
با دشمنی بدست می آید . اگر بیند بادام فرا گرفت ، به قدرآن وی را روزی و
نعمت است و دشوار بدست آید. معبران گویند : تأویل بادام در خواب علم بود و
شفا از رنج و چون مغز آن بیند بهتر است . کرمانی گوید: اگر بادام با پوست
داشت و یا کسی به وی داده بود ، دلیل که از مردی بخیل چیزی یابد البته به
سختی . جابرمغربی گوید: دیدن بادام در خواب نعمت و مال است ولی اگربادام
با پوست بیند دلیل که بدست آوردن مال با سختی همراه است. باد رها کردن اگر کسی بیند در میان جمع باد رها می کرد
، چنانچه مردمان آواز آن را بشنیدند ، دلیل که سخن زشتی گوید که مردم بر
وی افسوس کنند و به سبب آن در میان مردم رسوا شود. اگر بیند که آواز داشت
ولی بوی ناخوش نداشت دلیل که از کاری بی فایده جداشود و خیرش در آن باشد.
امام صادق (ع) می فرماید : باد رها کردن در خواب چهار وجه دارد: 1- سخن
درشت 2- تشنیع 3- کاری به ملامت 4- رسوایی
بادمجان
بادمجان خوردن در خواب اگر به وقت آن باشد یا نباشد ، پخته یا خام باشد ، دلیل بر غم و اندوه بود به قدر آنکه خورده. کرمانی گوید اگر بیند بادمجان بسیار داشت ولی همه را بخشید یا فروخت ، دلیل که از غم و اندوه رسته شود.
باران
باران در خواب رحمت وبرکت بود از خدای تعالی بر بندگان چون عام بود و به همه جا رسد. خواب دیدن باران در وقت خود بسیار نیکوتر است . اگر برجایی باران سختی بارید و بر دگر نقاط نبارید دلیل بر رنج و سختی مردمان آن دیار باشد. اگر بیند باران آهسته می بارید دلیل بر خیر و منفعت مردم آن دیار باشد.اگر بیند که آب باران صاف و روشن بود ، دلیل که بر قدر آن خیر و راحت بدو رسد . اگر بیند که آب باران تیره و ناخوش بود ، دلیل که به قدر آن رنج و بیماری کشد. امام صادق (ع) فرماید: دیدن باران در خواب بر دوازده وجه است : 1- رحمت 2- برکت 3- فریاد خواستن 4- رنج و بیماری 5- بلا 6- کارزار 7- خون ریختن 8- فتنه 9- قحطی 10- امان یافتن 11- کفر12- دروغ
بارانی
اگر کسی دید بارانی به تن دارد و در خدمت بزرگی بود ، دلیل که نام نیک او ، مدح وثنای او پیش مردمان فاش شود . اگر بارانی را به عنوان جامه پوشیده بود ، دلیل است که او را فائده دیدن دین و دنیا حاصل شود . کرمانی گوید بارانی زرد دلیل رنج و بیماری است و بارانی پشمی یا کتانی و یا پنبه ای که سبز بود ، دلیل نیکویی باشد . بارانی تیره دلیل بر گناه و معصیت و بارانی سفید دلیل بر خیر و منفعت از جائی است.
ادامه مطلب ...آب بدان که زندگی همه برآب است . ابن
سیرین گوید : اگر بیند که بر فراز آب می رفت ، مثل آب دریا و رودخانه و
آنچه بدین نماید ، دلیل بر قوت ایمان و اعتقاد پاک وی ، اگر بیند که از آب
صاف و خوشگواری بسیار بخورد ، عمرش دراز شود و زندگانی وی خوش بود . اگر
بیند آب شور خورد ، تأویل به خلاف این بود و اگر بیند از دریا آب خوشگوار
می خورد ، دلیل کند که به قدر آن از پادشاه ( بزرگی ) مال و نعمت یابد.
اگر بیند همه آب دریا بخورد ، دلیل کند که پادشاهی همه جهان را بگیرد. و
بعضی گویند به قدر آنکه از آب دریا خورده ( آب روشن و صاف ) وی را بزرگی و
مال و نعمت حاصل شود اما اگر تیره بود ، آنچه به او رسد با رنج و سختی و
بیم و ترس باشد. کرمانی
گوید : اگر بیند که آب گرم خورد ، دلیل بود که بیماری و رنج کشد . اگر
بیند که بی خبر بر وی آب گرم ریختند ، دچار بیماری یا غمی سخت می شود اگر
بیند که در آب بیفتاد ، دلیل کند که در رنج و غم گرفتار شود . اگر بیند در
ظرف ، آب داشت ، دلیل کند که بر مال و زندگی فریفته شود. اگر بیند بی بها
آب به مردم داد ، دلیل کند که در دنیا و آخرت خیر او به مردم رسد و جایگاه
خراب را آباد کند. حضرت
دانیال گوید : آب دادن باغ و کشت ، از جوی ها و رودها ، دلیل بر مال و
رستگاری از غم و اندوه است .اگر بیند درون آب می رفت و در آن وقت تن وی
قوی بود دلیل که به شغلی رئیسی مشغولی شود. اگر بیند در آب صافی فرو رفت
و تن آن پوشیده بود ، دلیل بر قوت دین و توکل کردن بر ایزد و استقامت کار
وی و اگر بیند آب به باغ می برد ، دلیل کند که زن خواهد . اگر بیند که آب
پاک بر وی ریخت ، دلیل کند که از آن کس خیر و منفعت بدو رسد و اگر آب تیره
بود تأویلش خلاف آن بود. حضرت
امام صادق (ع)می فرمایند : به آب فرو رفتن را معبران بر پنج وجه تعبیر
کنند: 1- یقین 2- قوت 3- کار دشوار 4-ندیمی 5- عمل جهت رئیس شهر
آبادانی
محمد بن سیرین گوید : اگر بیند جایگاه خرابی راآباد کرد ، مانند مسجد و مدرسه و چیزهای شبیه آن ، دلیل بر صلاح دین و خرد و ثواب آخرت است . اگر بیند که زمین خراب خود را آباد کرد دلیل کند بر خیر و فایده این جهان . اگر بیند در جای آبادی بیفتاد و خراب شد ، دلیل کند که به اهل آن جایگاه بلا و مصیبت رسد .
جابر بن مغربی گوید : اگر کسی خود در خواب در جایگاهی آباد مقیم دید ، به قدر آبادانی که دیده دلیل بر شر که خیر و منفعت یابد ، و اگر خلاف بیند ، دلیل به شر و فساد و مضرت وی کند .
حضرت امام صادق (ع) فرماید : دیدن آبادانی به خواب بر چهار وجه بود 1- بر صلاح کارهای این جهان 2- خیر و منفعت 3- بر کامرانی 4- بر گشایش کارهای بسته
آب بینی
حضرت دانیل گوید : آب بینی دلیل بر فرزند کند . اگر بیند آب از بینی اومی آمد دلیل کند که وی را فرزند آید.
کرمانی گوید : اگر بیند از بینی او آب فرو افتاد دلیل کند که وامش داده شود و از رنج و سختی و غم برهد . اگر بیمار بود شفا یابد . محمد بن سیرین گوید : آب بینی در خواب فرزند بود ، لیکن اگر بیند آب بینی بر اندام وی افتاد ، دلیل کند که وی را پسر آید . اگر بیند که بر زمین افتاد ، دلیل کند که دختر آید . اگر بیند که آب بینی بر زنش افتاد ، دلیل کند که زن او آبستن گردد ، ولیکن فرزند را بیافکند . اگر بیند آب بینی بر زن خویش بیافکند ، دلیل کند که وی را پسری آید . آگر بیند آب بینی در سرای همسایه افکند دلیل کند که با همسایه خیانت کند و اگر بیند آب بینی خود را در بستر مردی افکند ، همین دلیل کند . اگر بیند آب بینی خود را همی خورد ، دلیل کند که او را فرزند شود . اگر بیند که آب بینی سیاه و تیره بود دلیل کند که فرزند او را اندوه و مصیب برسد . اگر بیندآب بینی او زرد بود ، دلیل کند که فرزندش بیمار گردد.
ادامه مطلب ...